گرامیداشت هفتمین سالگرد آیت‌الله موسوی اردبیلی در قم برگزار می‌شود
تاریخ انتشار: ۲۹ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۱۲۶۵۲۷
ایسنا/قم مراسم گرامیداشت هفتمین سالگرد حضرت آیت‌الله العظمی موسوی اردبیلی (ره) پنج شنبه دوم آذرماه ۱۴۰۲ - از ساعت ۸:۳۰ الی ۱۱:۵۰ با موضوع «آیت الله العظمی موسوی اردبیلی (ره) و تربیت دینی» در دانشگاه مفید برگزار خواهد شد.
دکتر سیدمسعود موسوی اردبیلی رئیس دانشگاه مفید قم در نشست خبری همایش گرامیداشت هفتمین سالگرد آیت‌الله سیدعبدالکریم موسوی‌اردبیلی با موضوع تربیت دینی که امروز ۲۹ آبان‌ماه در سالن همایش‌های این دانشگاه برگزار شد، عنوان کرد: آیت‌الله موسوی اردبیلی از چهره‌های نادر دینی قرن گذشته ما هستند؛ ایشان از جامعیت فوق‌العاده‌ای برخوردار بودند و نزدیک به ۷۰ سال به عنوان کنشگر دینی، سیاسی و آموزشی در تمام این زمینه‌ها به شکل اثر گذار فعالیت کردند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی ادامه داد: آیت‌الله موسوی اردبیلی به عنوان عالم و محقق دینی در میان هم‌ترازان خود از جمله شخصیت‌های شاخص علمی بودند و به عنوان مبلغ دینی با تاسیس مدارس علمی متعدد جز کوشاترین و اثرگذارترین افراد هستند.
رئیس دانشگاه مفید قم یادآور شد: به عنوان کنشگر اجتماعی جزء نادر علمای دینی هستند که تاثیر گسترده‌ای در بین اقشار مختلف جامعه و همچنین در امور خیریه داشتند.
وی گفت: به عنوان یک آموزش‌گر مدارس مفید را تاسیس کردند که از سنوات گذشته تاثیر گسترده‌ای در جامعه داشته و این اثرگذاری ادامه خواهد داشت؛ تعداد زیادی از افراد تحصیلکرده در سطوح مختلف کشور از فارغ التحصیلان مدارس مفید هستند.
عضو هیات علمی گروه فلسفه دانشگاه مفید، ادامه داد: آیت‌الله موسوی اردبیلی به عنوان عالم دینی دارای ابعاد متعددی بودند و در تمام زمینه‌هایی که وارد شدند از موثرترین افراد آن زمینه هستند از این جهت می‌توان گفت شخصیت بی نظیری بودند.
وی اظهار کرد: جنبه‌ی شخصیتی ایشان به لحاظ اخلاق، کنش و مرام فکری، سنبل تعادل و میانه‌روی در کشور بودند در همه زمینه‌های فعالیت شان از جهت علمی، سیاسی و اجتماعی سنبل تعادل بودند.
رئیس دانشگاه مفید قم با بیان اینکه آیت‌الله موسوی اردبیلی منشاء و سرچشمه حرکت متعادل در حوزه فعالیت‌های خودشان بودند، اضافه کرد: امیدواریم به عنوان میراث‌داران حرکت فرهنگی ایشان در دانشگاه مفید و دیگر مدارس علمی در همان مسیری حرکت کنیم که ایشان پیمودند.
عضو هیات علمی گروه فلسفه دانشگاه مفید، گفت: موسساتی که آیت‌الله موسوی اردبیلی تاسیس کردند موسسات متعددی است و این نشست با همکاری کلیه این موسسات در قم برگزار می‌شود.
وی افزود: در باب اندیشه‌های ایشان به همایش سالانه اکتفا نکردیم و ۴ مرکز مطالعاتی در دانشگاه مفید به تناسب زمینه فعالیت‌شان به آراء علمی ایشان توجه دارند.
هدف آیت‌الله موسوی اردبیلی، تقریب واقعی حوزه علمیه و دانشگاه بود
در ادامه این نشست حجت الاسلام سعید رهایی دبیر علمی همایش، عنوان کرد: دانشگاه مفید، دانشگاهی است که سعی در تحقق بخشیدن به اهداف بلند آیت‌الله موسوی اردبیلی در تقریب واقعی حوزه علمیه و دانشگاه دارد؛ یعنی تربیت حوزویان فاضلی که در عین حال دکترایی در علوم انسانی مرتبط با علوم اسلامی دارند تا بتواند پاسخگوی چالش‌های امروز و پلی بین دانشگاه و حوزه و حوزه‌های علمیه و جهان امروز باشند.
رهایی ادامه داد: جامعیت آیت‌الله موسوی اردبیلی از حیث حوزوی، علمی و قابل قبول بودن دیدگاه ایشان در حوزه سنتی چه در نجف و قم و دیدگاه‌های ایشان در مسائل اقتصادی، حقوقی، قضایی ویژگی‌هایی است که کمترین فردی داشته است.
وی افزود: به یقین می‌توان گفت در زمینه تربیت انسان‌ها با توجه به ایجاد نهادهای آموزشی از کودکستان تا مرکز آموزش عالی و سطوح مختلف حوزوی همانندی نداشتند.
رهایی یادآور شد: آیت‌الله موسوی اردبیلی فردی بود که هدف مهمی به ما نشان داد و آن هدف این بود که استاد دانشگاه و حوزویان فاضل چگونه می‌توانند در دنیای امروز موثر باشند.
عضو هیات علمی گروه حقوق دانشگاه مفید بیان کرد: آیت‌الله موسوی اردبیلی از شرایط زمانه درک درستی داشتند و در عین حال که مورد پذیرش همه خطوط سیاسی بودند هیچگاه به عنوان کنشگر یک خط خاص شناخته نشدند و یقینا معلم اخلاق در اجتماع و میدان بودند.
وی ادامه داد: برای شناخت این عالم بزرگ دانشگاه غیر از ادامه مسیری که ایشان ترسیم کردند هر ساله مراسم گرامیداشت را با رویکردهای اقتصادی، حقوقی، فقهی و تربیت دینی با هدف شناخت بهتر آیت‌الله موسوی اردبیلی برگزار می‌کند.
رهایی با اشاره به اینکه آیت‌الله موسوی اردبیلی ۱۴ مدرسه را در مقاطع مختلف مستقیما تاسیس کردند، تاکید کرد: امسال در هفتمین سالگرد آیت‌الله موسوی اردبیلی سعی کردیم دیدگاه‌های ایشان در تربیت دینی در سطح حوزه، دانشگاه و آموزش و پرورش را گزارش دهیم.
وی ادامه داد: ۲۶ عنوان کتاب و بیش از ۱۰ مقاله در حوزه‌های مختلف از جمله آثار مکتوب آیت‌الله بوده است که در این همایش گزارشاتی بر مبنای همین آثار مکتوب در حوزه تربیت دینی ارائه می‌شود.
رهایی اظهار کرد: محور اصلی مقالات در این همایش آثار آیت‌الله موسوی اردبیل است که دانشجویان با توجه به رشته تحصیلی خودشان دستاوردهای آیت الله موسوی اردبیلی را در این کتاب‌ها مورد بررسی قرار می‌دهند و نوآوری این کتاب‌ها را ارائه خواهند داد؛ تا امروز شش مقاله مورد تائید قرار گرفته است که خلاصه آنها در این همایش ارائه خواهد شد.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: قم دانشگاه مفید آيت الله العظمي موسوي اردبيلي استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی شهرستانها استانی فرهنگی و هنری آیت الله موسوی اردبیلی هفتمین سالگرد دانشگاه مفید تربیت دینی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۱۲۶۵۲۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آیت‌الله مظاهری: روش مواجهه با جوانان، دهن‌کجی و رَمی به بی‌عقلی و بی‌دینی نیست
رئیس حوزه علمیه اصفهان به مسئولان و دلسوزان کشور توصیه کرد، «با نهایت جدّیّت و صداقت، تمام مساعی خود را در رفع معضلات اقتصادی مردم و خصوصاً مشکلات پیش روی جوانان به کار گیرند تا به امید خداوند تعالی همگان به ویژه نسل جوان در این کشور اسلامی، برخوردار از یک زندگی آبرومند و سرافراز باشند و خدای ناخواسته، تعلّق و پیوند آنان با دین و معارف دینی، و نیز علاقه و دلبستگی آنان به کشور و وطن، پایمال ناتوانی‌ها و ضعف‌ها و خطا‌ها و بی‌عملی‌های ما نشود، که در این‌صورت هم شاهد هجرت و قهر آنان از دین و هم نظاره‌گر مهاجرت و ترک آنان از وطن خواهیم بود؛ و این مسلّماً شایستۀ نظام اسلامی نیست.»
آیت الله العظمی حسین مظاهری در پیامی به هجدهمین دورۀ همایش «حکمت مطهّر» نوشتند:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم
قالَ الله سُبحانَه و تَعالی: «إِلَیْهِ یَصْعَدُ الْکَلِمُ الطَّیِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ یَرْفَعُه»
به رغم گذشت چهل و چهار سال از شهادت اسفناک متفکّر عالی‌مقام و اندیشمند بزرگ مرحوم آیت الله شهید مطهّری «قدس‌سرّه‌الشّریف»، هم ثُلمه و خلأ فقدان آن استادِ اسلام‌شناسِ برجسته، هنوز در جامعۀ اسلامی محسوس و ملموس است که: «ثُلِمَ فِی الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا یَسُدُّهَا شَیْ‌ءٌ»؛ و هم به فضل خداوند متعال، آثار بنان و بیان آن دانشمند پرتلاش، همچنان مورد استفادۀ فرهیخنگان و حق‌جویان است که: «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرَةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِی السَّماءِ تُؤْتی أُکُلَها کُلَ حینٍ بِإِذْنِ رَبِّها».
همایش با سابقۀ «حکمت مطهّر» که با هدف زنده نگاه داشتن یاد و نام و آثار علمی این شهید والامقام برگزار می‌شود، و از این جهت باید به اهتمام نیکوی متصدّیان و دست‌اندرکاران آن آفرین گفت، اینک و در هجدهمین دورۀ خود، موضوع بسیار با اهمیّت «جوانان» را مطمح نظر قرار داده است، موضوعی که یکی از مهمترین و بلکه باید گفت اساسی‌ترین نقطۀ هدف‌گذاری مرحوم شهید مطهّری «رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» در عموم تلاش‌های علمی و فکری ایشان بوده است.
آن متفکّر زمان‌شناس، به حق، یکی از موفق‌ترین اندیشمندان و مصلحان اسلامی بود که با روحیّات و نیاز‌های فکری نسل جوان در زمانۀ خود، آشنایی کامل داشت و علاوه بر این زبان آن نسل تکامل‌خواه و جستجوگر را به خوبی می‌دانست و با گوش جان، پیام‌ها و خواسته‌های به جای این نسل را می‌شنید و متناسب با آن نیاز‌های فکری و نظری، به موقع و بدون فوت وقت، به وسیلۀ آثار ارزشمند خود با جوانان، ارتباط مؤثّر و تعامل سازنده برقرار می‌نمود.
آن استاد فهیم و نکته‌پرداز به نیکی دریافته بود که اگر اذهان و ضمائر جوانان حق‌طلب، با حقایق، سیراب نگردد، با مطالب ناحق پر خواهد شد، و از این‌رو تمام سعیِ مشکور خود را بر این نقطۀ اساسی متمرکز کرده بود که نسل جوانِ آن دوره را که از سویی با هجوم افکار مادی و الحادی مواجه بودند و از سوی دیگر تحت سیطرۀ فرهنگ غرب‌گرایی رژیم طاغوت قرار داشتند، به روش‌های متین علمی و فکری، با حقایق اسلام و معارف انسان‌ساز قرآن و عترت آشنا سازد و چه بسیار جوانان و محافل جوان که به دستِ قدرتمندِ دانش و بینش این استاد متفکّر، در سرتاسر ایران و خارج از مرز‌های این کشور، از خطر الحاد مارکسیستی و انحطاط لیبرالیستی و التقاط دینیِ گروهک‌های پر سر و صدای آن دوران، نجات پیدا کرده و با آشنایی با حقایق نورانی قرآن کریم و عترت طاهره «سلام‌الله‌علیهم»، به رشد فکری و دینی دست یافته و به حیات طیّبه نائل گشتند و سپس در مهمترین مقاطع دوران معاصر یعنی در نهضت و انقلاب شکوهمند اسلامی و سپس در تأسیس نظام جمهوری اسلامی و پس از آن در بزنگاه‌های خطیر این نظام، نظیر دفاع مقدّس و نظایر آن و همچنین در عرصۀ حوزه‌های علمیّه و دانشگاه‌ها و متن جامعۀ اسلامی و محافل جوانان، نقش برجسته و سازندۀ نظری و عملی ایفاء کردند و اثرات گسترده و عمیق مجاهدت‌های فکری آن استاد فکور را در مقام عمل و نظر به منصۀ ظهور درآوردند و هنوز نیز آن برکات بزرگ، بحمدالله و المنّه استمرار دارد و بی‌جهت نبود که امام بزرگوار «اعلی‌الله‌مقامه» توصیه فرمودند: «کتاب‌های این استاد عزیز را نگذارند با دسیسه‌های غیراسلامی فراموش شود».
رحمت بیکران و رضوان بی‌پایان حق‌تعالی بر روح آن استاد شهید متفکّر باد که بی‌تردید، حقّ بزرگی بر نسل جوان این کشور در آن دوره و دوره‌های پس از آن تا به امروز دارد و بی‌سبب نبود که استادان عظیم‌الشّأن او یعنی امام راحل بزرگوار و حضرت علّامه طباطبایی «قدّس‌الله‌تعالی‌سرّهما» در شهادت و فقدان اسفناک او، همچون پدرِ فرزند از دست داده، گریستند و ملّت فهیم ایران نیز در غم مصیبت او یکپارچه عزدار شد: «وَ سَلَامٌ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَ یَوْمَ یَمُوتُ وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیًّا».
در این فرصت کوتاه و به مناسبت طرح مسألۀ مهمّ «جوانان» لازم می‌دانم بر دو نکتۀ اساسی، در این محفل فکری و فرهنگی تأکید نمایم:
نکتۀ اول اینکه: همان‌گونه که مرحوم شهید مطهّری «طاب‌ثراه» به خوبی دریافته بود، برخورد و مخاطبه با نسل جوان، بسیار خطیر و حسّاس است و باید براساس منطق و استدلال و واقع‌بینی در همۀ ابعاد مسائل نظری و مشکلات عملی جوانان، تنظیم و ساماندهی شود، زیرا اگر به سؤالات نظری و پرسش‌های نسل جوان که چه بسا، بسیار اندیشه‌سوز و ذهن‌آزار نیز باشد، و همچنین به احساسات و عواطف این نسل پرتکاپو و نیز به خواسته‌های به حق و به جای آنان، پاسخ منطقی و صحیح داده نشود، قطعاً موجب سرخوردگی و ناامیدی و بی‌اعتمادی و در نهایت طغیان‌گری این نسل مطالبه‌گر خواهد شد و زیان آن برای جامعۀ انسانی، بسیار وسیع و عمیق خواهد بود.
روش مخاطبه و مواجهه با جوانان، روش دهن‌کجی و انتقاد و سرزنش و رَمی به بی‌عقلی و بی‌دینی نیست، و با چنین روشی محال است که بتوانیم جلوی انحرافات دینی و کج‌روی‌های اخلاقی را در نسل جوان بگیریم. اگر خواهان هدایت و رشد نسل جوان هستیم، تنها راه متین و صحیح آن این است که: اولاً باید از نزدیک با درد و رنج جوانان آشنا شد و ثانیاً با زبان منطق و عطوفت و مهربانی با آنان، تعامل سازنده برقرار کرد، چنانکه در آن بیانِ بلندِ رییس مذهب جعفری، حضرت امام صادق «سلام‌الله‌علیه»، که این روز‌ها در آستانۀ سالروز شهادت آن امام به حق ناطق، قرار داریم، آمده است که به بعضی از اصحاب خود که دربارۀ مخالفان عقیدتی در آن روزگار از آن امام همام پرسیده بود، فرمودند: «فَلَا تَخْرَقُوا بِهِمْ أ مَا عَلِمْتَ أَنَ إِمَارَةَ بَنِی أُمَیَّةَ کَانَتْ بِالسَّیْفِ وَ الْعَسْفِ وَ الْجَوْرِ وَ أنَّ إِمَارَتَنَا بِالرِّفْقِ وَ التَّأَلُّفِ وَ الْوَقَارِ وَ التَّقِیَّةِ وَ حُسْنِ الْخُلْطَةِ وَ الْوَرَعِ وَ الِاجْتِهَادِ فَرَغِّبُوا النَّاسَ فِی دِینِکُمْ وَ فِیمَا أَنْتُمْ فِیهِ»: با آنان خشونت نورزید، مگر نمی‌دانید که فرمان‌روایی و خلافت بنی‌امیّه، مبتنی بر زورِ شمشیر و فشار و ستم بود، ولی حکمرانی و ولایت ما مبتنی بر ملایمت و دوستی و متانت و تقیّه و رفتار نیکو و پارسایی و کوشش فراوان است، پس کاری کنید که مردم به دین شما و مسلکی که دارید رغبت و گرایش پیدا کنند.
قرآن کریم با اینکه دین و معارف تابناک آن را «حق و مطابق با حقیقت» معرّفی می‌کند و آن را «حنیف و منطبق بر فطرت» برمی‌شمارد و «قیّم و پایدار و به دور از هرگونه سستی» قلمداد می‌کند، ولی با همۀ این اوصاف، به پیامبر رحمت و محبّت و دانایی، که سراسر وجودش، سرشار از عطوفت و مهربانی و نرم‌خویی با مردمان بود و برخلاف پاره‌ای از تفکّرات اعوجاجی، ذرّه‌ای تلخی و تندی و خشونت در آن راه نداشت، به طور مکرّر تصریح می‌فرماید که در ارائۀ دین و تعالیم دینی نباید تحمیل و اکراه و اجبار وجود داشته باشد: «فَذَکِّر إِنَّمَا أَنتَ مُذَکِّرٌ، لَّستَ عَلَیهِم بِمُصَیطِرٍ» «وَمَا أَنْتَ عَلَیْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَکِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ یَخَافُ وَعِیدِ» و آیاتِ بیّنات متعدد دیگر.
و، امّا نکتۀ دوم که آن نیز برخوردار از اهمیّت جدّی است این است که: خواسته‌های به حقّ نسل جوان برای برخورداری از یک زندگی سرافراز و آبرومند، باید در رأس توجّه مسئولان و کارگزاران کشور قرار گیرد و همگان باید به این آسیب اساسی، توجّه کنیم که اگر این مطالبات و انتظارات، به درستی پاسخ داده نشود و جوانان ما با معضلات بزرگی نظیر فشارِ بیکاری و افسانۀ مسکن و بحرانِ افزایش سنّ ازدواج و فقر و تبعیض و فساد و اعتیاد و سایر آسیب‌های شکنندۀ اجتماعی مواجه بوده و خود را در مقابلۀ با این مشکلات خانمان‌سوز، بی‌پناه ببینند، قطعاً ما با بحران سرمایۀ اجتماعی بزرگی مواجه خواهیم شد که کمترین نتیجۀ خسارت‌بار آن کاهش مشارکت‌های ملّی و اجتماعی است.
تعالیم دینی و نیز تجربۀ تاریخ بشری به خوبی نشان می‌دهد که مردمی که با غول فقر، دست و پنجه نرم کنند، در جهات فرهنگی و دینی هم، قوّت و قدرت خود را از دست می‌دهند، چرا که به مصداق آن سخن والای تکان‌دهنده که ائمّۀ‌هدی «سلام‌الله‌علیهم» از رسول خدا «صلی‌الله‌علیه وآله و سلّم» نقل کرده‌اند که: «کَادَ اَلْفَقْرُ أَنْ یَکُونَ کُفْراً»، فقر، هم‌مرز با بی‌ایمانی است. پیامبر اکرم که به تعبیر خداوند متعال، تمام وجود مبارکش آکنده از نهایت دلسوزی برای ایمان مردمان بود، ولی به خوبی دریافته بود که تنگنای نان و گردباد اقتصاد ناسالم و معضلات طاقت‌فرسای معیشتی، چگونه دین و ایمان آدمی را در می‌نوردد و از این‌رو با تضرّع به پیشگاه خداوند مهربان عرضه می‌داشت: «اَللَّهُمَّ بَارِکْ لَنَا فِی اَلْخُبْزِ وَ لاَ تُفَرِّقْ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهُ فَلَوْ لاَ اَلْخُبْزُ مَا صُمْنَا وَ لاَ صَلَّیْنَا وَ لاَ أَدَّیْنَا فَرَائِضَ رَبِّنَا عَزَّ وَ جَلَّ!»
این بیان هشداردهندۀ رسول خدا «صلوات‌الله‌علیه وآله» باید نصب العین و در منظر دیدِ هر روزۀ مسئولان کشور و همۀ دلسوزان این مرز و بوم و همۀ دغدغه‌مندان برای نسل جوان باشد و با نهایت جدّیّت و صداقت، تمام مساعی خود را در رفع معضلات اقتصادی مردم و خصوصاً مشکلات پیش روی جوانان به کار گیرند تا به امید خداوند تعالی همگان به ویژه نسل جوان در این کشور اسلامی، برخوردار از یک زندگی آبرومند و سرافراز باشند و خدای ناخواسته، تعلّق و پیوند آنان با دین و معارف دینی، و نیز علاقه و دلبستگی آنان به کشور و وطن، پایمال ناتوانی‌ها و ضعف‌ها و خطا‌ها و بی‌عملی‌های ما نشود، که در این‌صورت هم شاهد هجرت و قهر آنان از دین و هم نظاره‌گر مهاجرت و ترک آنان از وطن خواهیم بود؛ و این مسلّماً شایستۀ نظام اسلامی نیست.
هر دو نکته‌ای که به اجمال بیان شد، چه نکتۀ اول که مربوط به ساحت اندیشه و فکر و نظر بود، و چه نکتۀ دوم که مربوط به عرصۀ اجرا و عمل می‌شود، مطمح نظر همۀ متفکّران دینی و مصلحان اجتماعی از جمله مرحوم آیة‌الله شهید مطهّری «اعلی‌الله‌مقامه» بوده و امید است همۀ اندیشه‌ورزان و نیز همۀ مجریان و سیاست‌مداران، بدان توجّه بیش از پیش نمایند. ان‌شاء‌الله.
از خداوند تعالی علوّ درجات استاد شهید مطهّری «قدّس‌سرّه» و نیز صلاح و سداد نسل جوان و سرافرازی و تأیید ملّت ایران را مسألت می‌نمایم. انّه ولیّ الهدایة و التّوفیق.
والسّلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته.
حسین المظاهری
۹ / اردیبهشت / ۱۴۰۳،
۱۹ / شوال / ۱۴۴۵
بازداشت مروج کودکهمسری برای تبلیغ آرایشگاه زنانه در اینستاگرام